اصدقاااااااااء ...؟؟

مشتت مش لاقى حل لاى مشكله مفيش جانببه اى انسان يساعده ولاحتى بالنصيحه عارف ان ده مش ذنبه بس ايه فى ايديه علشان يصلح الموضع ده حزين لدرجه الادمان ادمن الحزن .... والحزن ادمنه مفيش صديق غيره بقى هو ونفسه بس عارفين الاحساس لما تحس انك وحيد شعور بالخوف بيتسلل ويقرب منك احساس بالحزن بيحاول يسيطر عليك ويخدرك هتقاوم وهتقاوم ...... بس لأمتى؟؟؟ فى لحظه وجد نفسه ضعيف مراره الحزن وشده الخوف تأثيرهم معدش صعب عليه وفى اللحظه دى انتصر الحزن وفاز بيه ادمان هو زى ما نفسى بتحب انها تسميه قفص زى ما انا احب انى اسميه قفص بتدخل فيه مش بأرادتك بس مافيش خروج رغم الطريق موجود بس انت بقيت ......... مدمن لحظات بيزرنى فيها رغم انه ما بيفارقني نظره واحد لعيونه وهتعرف يعنى ايه يكون الانسان ........ مشتت ........ لكن رغم ده كله فى سؤال جواه بيظهر للحظات ويختفى زى البرق ليه ؟؟ انا مش وحش اوى كده ؟؟ ياترى العيب فى مين ؟؟؟ وعلشان بعطف عليه اخدته وخرجنا ندور على اجابه ..........؟؟؟؟؟ بعد اذنك يافلان .. انت عارفنى ياتى انا وحش اوى كده ؟؟؟ والله انت كويس بس ممكن تكون احسن اجابته جميله او بمعنى تانى دبلوماسيه مشتت يعنى ليه تبعد عنى ..؟ وليه كلهم بعاملونى كده ..؟؟ وفى النهايه بشوفه سعيد جداا اسأله خير ؟؟؟ يرد عليا الحزن رغم قسوته صديق كويس اوى وانا عرفت اكسبه فى صفى وعلى كده بقت حياته مداوله مابين الخوف والحزن تشوفه تقول انه سعيد رغم انه من جوه الخزف والحزن غلفه قلبه واصبحوا اصدقاء

waiting ?

waiting to be born waiting to live for life outside to begin, waiting for a dream a want, a need, an opinion. but for now on hold inside waiting to live a part from yet part of another. who are you you might have beens if you had the might of being. I store you half of you inside me a life of all the possibilities. then before each moon you are poured outside into the waters of life washed ashore a cycle, the undo of yourself. LauraLee K. Harris

معانى ............... ؟

دلوقتى بس فهمت انا ليه عملت المدونه دى ؟ المدونه دى صديقى اللى مش معايا اللى دايما بينصح علشان كده انا قررت انى اكتب عن اللى بحس بيه مش اللى يهم حد تانى حتى لو مواضيعى مش هتهم حد تانى بس كفايه انى بكتب كلام كلام هو ده اللى احنا عايشين بيه وليه ومعاه الحزن ؟؟؟ كلمه كل ما احاول انى اهرب منها وم معناها الاقى الدنيا والحياه بتدفعنى فى اتجاهه تانى يعنى ايه حزن ؟؟ يعنى ليه الحزن ؟؟؟ كل اللى الشباب يعرفوه هو شوزيه كلام اغانى او حتى شعر او او او ..؟ ياترى الحزن مرتبط بالحياه ولا الحياه هى اللى مرتبطه بالحزن ... ؟ يعنى علشان ما نزعلش نعمل ايه ؟؟؟ غريب اوى احساس الحزن ......... وغريب اكتر اسبابه ؟ مع الحزن بتلاقى النسان شفاف اوى حساس اوى هادى ... ورقيق ومجرد ان النسيان يطفو على الواجهه ويختفى الحزن ومعالمه يعود الحال الى ما كان وهنا بتكون البدايه ويبدأ الحزن دورته مع انسان تانى انا مش بتكلم عن عدوى ولا فيروس انا بتكلم عن الحزن اللى اتحدى اى انسان انه يوصفه وصف يكون هو نفسه مقتنع بيه انا بتكلم عن الحزن اللى كلنا جربناه باختلاف الاسباب بس السؤال هنا ؟؟ ياترى مين اللى بيختار هو اللى بيختارنا ولا احنا اللى بنختاره ياترى احنا اللى بنسعى ليه ولا احنا مجرد ضحايا وقعنا فى فخ من افخاخه لو نزلت فى الشارع فى اى وقت ياريت تبص فى وجوه اللى ماشين فى الشارع واتحداك انك هتلاقى من الحزن انواع واصناف اللى حزين علشان حب كان ومات واللى حزين علشان قدره ما كن على هواه و و و و .........و انواع واشكال افتكر قصه بسيطه حصلت معايا انسان والله ما اعرفه ولا يعرفنى بس مجرد انسان كنت فى اليوم ده فى العريش حبيت انى اتمشى شويه وانتم عارفين جو الصحراء وتأثيره الغريب علينا كان قاعد لوحده فى الظلام وبينظر للسما بس على وجهه اقوى تعبير رأيته للحزن وللتفكير فيه بهدوء قربت منه وطلبت ولاعه علشان اولع سيجاره رغم انى معايا ولاعتى بس شئ غريب كان بيدفعنى انى اتكلم معاه الغريب انه بص ليا وهو تايه تماما وتائه هو التعبير الوحيد للشكل اللى رأيته سألته مالك خير ؟؟ رد عليا وقال ولا حاجه واختصارا دى كانت قصته مع الحزن قال وبصوت منخفض كانت غلطتتى بس صدقنى هى كانت بريئه اوى كل اللى عملته انا قربت منها وقولتلها مالك؟؟؟ وبصتلى وقالت ولاحاجه بس والله شوفت فى عنيها كلام كتي اوى وده اللى خلانى اتعرف عليه واتكلم معاه واحبها بس بعد كام يوم كان كل شئ ......ولا شئ بس انا اللى غلطان ما كنش المفروض انى اتخدع بملامحها البريئه ولا كلامه المؤثر ابدا .......... وبكى سيبته ومشيت وزى ما انتم لاحظتم هو فاكر انه هو اللى سعى للحزن بنفسه ومش واخد باله ان الحزن هو اللى جذبه ملامح بريئه وجه جميل وعيون بتتكلم دى اوضح خدع الحزن وسقط وصدقونى انا نفسى اعرف معناه ايه ليه دايما بيطاردنا ليه؟؟؟؟ لكنى عارف انى مهما قولت مش هقدر اوفى الحزن حقه لكن اكيد فى غيرى كتير بدأ الحزن يقول كلمته ما تقلق لو ما وصلك اكيد هيجيلك انت بس استنى بص قدام ..... ركز ... اكتر هو ده الحزن اكيد لاقيته

عشر اسباب تمنع الفتاه من ارتداء حجاب؟؟

لماذا تمتنع الفتيات عن ارتداء الحجاب؟ أوجب الله تعالى على المرأة الحجاب صونًا لعفافها، وحفاظًا على شرفها، وعنوانًا لإيمانها من أجل ذلك كان المجتمع الذي يبتعد عن منهج الله ويتنكب طريقه المستقيم: مجتمعًا مريضًا يحتاج إلى العلاج الذي يقوده إلى الشفاء والسعادة ومن الصور المؤلمة تفشي ظاهرة السفور والتبرج بين الفتيات وهذه الظاهرة نجد أنها أصبحت ـ للأسف ـ من سمات المجتمع الإسلامي، رغم انتشار الزي الإسلامي فيه، فما هي الأسباب التي أدت إلى هذا الانحراف؟ للإجابة على هذا السؤال الذي طرحناه على فئات مختلفة من الفتيات كانت الحصيلة : عشرة أعذار رئيسة، وعند الفحص والتمحيص بدا لنا كم هي واهية تلك الأعذار! معًا نتصفح هذه السطور لنتعرف من خلالها على أسباب الإعراض عن الحجاب، ونناقشها كلاً على حدة :: العذر الأول :: قالت الأولى: أنا لم أقتنع بعد بالحجاب.(( مع العلم أن هذا الكلام شرك ))) نسألها سؤالين: الأول: هل هي مقتنعة أصلاً بصحة دين الإسلام؟ إجابتها بالطبع نعم مقتنعة؟ فهي تقول: 'لا إله إلا الله'، ويعتبر هذا اقتناعها بالعقيدة، وهي تقول: 'محمد رسول الله'، ويعتبر هذا اقتناعها بالشريعة، فهي مقتنعة بالإسلام عقيدة وشريعة ومنهجًا للحياة. الثاني: هل الحجاب من شريعة الإسلام وواجباته؟ لو أخلصت هذه الأخت وبحثت في الأمر بحث من يريد الحقيقة لقالت: نعم. فالله سبحانه وتعالى الذي تؤمن بألوهيته أمر بالحجاب في كتابه، والرسول الكريم الذي تؤمن برسالته أمر بالحجاب في سنته. :: العذر الثاني :: قالت الثانية: أنا مقتنعة بوجوب الزي الشرعي ولكن والدتي تمنعني لبسه، وإذا عصيتها دخلت النار. يجيب على عذرها أكرم خلق الله رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول وجيز حكيم: 'لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق'. مكانة الوالدين في الإسلام ـ وبخاصة الأم ـ سامية رفيعة بل الله تعالى قرنها بأعظم الأمور ـ وهي عبادته وتوحيده ـ في كثير من الآيات ـ كما قال تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} [النساء:36]. فطاعة الوالدين لا يحد منها إلا أمر واحد هو: أمرهما بمعصية الله؟، قال تعالى: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا} [لقمان:15]. ولا يمنع عدم طاعتهما في المعصية في الإحسان إليهما وبرهما قال تعالى: {وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً} [لقمان:15]. :: العذر الثالث :: جاء دور الثالثة، فقالت: الجو حار في بلادنا وأنا لا أتحمله، فكيف إذا لبست الحجاب. لمثل هذه يقولالله تعالى: {قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ} [التوبة:81]. كيف تقارنين حر بلادك بحر نار جهنم؟ اعلمي أن الشيطان قد اصطادك بإحدى حبائله الواهية ليخرجك من حر الدنيا إلى نار جنهم، فأنقذي نفسك من شباكه، واجعلي من حر الشمس نعمة لا نقمة، إذ هو يذكرك بشدة عذاب الله تعالى يوم يفوق هذا الحر أضعاف مضاعفة. :: العذر الرابع :: أما عذر الرابعة فقد كان: أخاف إذا التزمت بالحجاب أن أخلعه مرة أخرى، فقد رأيت كثيرات يفعلن ذلك!!. وإليها أقول: لو كان كل الناس يفكرون بمنطقك هذا لتركوا الدين جملة وتفصيلاً، ولتركوا الصلاة؛ لأن بعضهم يخاف تركها، ولتركوا الصيام لأن كثيرين يخافون من تركه .. إلخ .. أرأيت كيف نصب الشيطان حبائله مرة أخرى فصدك عن الهدى؟ قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل. لماذا لم تبحثي عن الأسباب التي أدت بهؤلاء إلى ترك الحجاب حتى تجتنبيها وتعملي على تفاديها؟ :: العذر الخامس :: وقالت الخامسة: أخشى إن التزمت بالزي الشرعي أن يطلق علي اسم جماعة معينة وأنا أكره التحزب. إن في الإسلام حزبين فقط لا غير، ذكرهما الله في كتابه الكريم: الحزب الأول: هو حزب الله، الذي ينصره الله تعالى بطاعة أوامره واجتناب نواهيه واجتناب معاصيه، والحزب الثاني: هو حزب الشيطان، الذي يعصي الرحمن ويكثر في الأرض الفساد، وأنت حين تلتزمين أوامر الله ومن بينها الحجاب تصيرين مع حزب الله المفلحين، وحين تتبرجين وتبدين مفاتنك تركبين سفينة الشيطان وأوليائه من المنافقين والكفار. وبئس أولئك رفيقًا. :: العذر السادس :: ها هي السادسة: فما قولها: قالت: قيل لي: إذا لبست الحجاب فلن يتزوجك أحد لذلك سأترك هذا الأمر حتى أتزوج؟ إن زوجًا يريدك سافرة متبرجة عاصية لله هو زوج غير جدير بك، زوج لا يغار على محارم الله، ولا يغار عليك، ولا يعينك على دخول الجنة والنجاة من النار. إن بيتًا بني من أساسه على معصية الله وإغضابه حق على الله تعالى أن يكتب له الشقاء في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} [طـه:124]. وبعد، فإن الزواج نعمة من الله يعطيها من يشاء، فكم من متحجبة تزوجت، وكم من سافرة لم تتزوج وإذا قلت: إن تبرجي وسفوري هو وسيلة لغاية طاهرة، ألا وهي الزواج، فإن الغاية الطاهرة لا تبيح الوسيلة الفاجرة في الإسلام، فإذا شرفت الغاية فلابد من طهارة الوسيلة؛ لأن قاعدة الإسلام تقول: الوسائل لها حكم المقاصد. :: العذر السابع :: وما قولك أيتها السابعة؟ تقول: أعرف أن الحجاب واجب، ولكنني سألتزم به عندما يهديني الله. نسأل هذه الأخت عن الخطوات التي اتخذتها حتى تنال هذه الهداية الربانية؟ فنحن نعرف أن الله تعالى قد جعل بحكمته لكل شيء سببًا، فكان من ذلك أن المريض يتناول الدواء كي يشفى، والمسافر يركب العربة أو الدابة حتى يصل غايته، والأمثلة لا حصر له. فهل سعت هي جادة في طلب الهداية، وبذلت أسبابها: من دعاء الله تعالى مخلصة، كما قال تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة:6]. ومجالسة الصالحات فإنهن خير معين على الهداية والاستمرار فيها، حتى يهديها الله تعالى، ويلهمها رشدها وتقواها فتلتزم بأوامره تعالى وتلبس الحجاب الذي أمر به المؤمنات؟ :: العذر الثامن :: وما قول الثامنة؟ قالت: الوقت لم يحن بعد وأنا ما زلت صغيرة على الحجاب، وسألتزم بالحجاب بعد أن أكبر وبعد أن أحج. ملك الملوك زائر يقف على بابك ينتظر أمر الله حتى يفتحه عليك في أي لحظة من لحظات عمرك. قال تعالى: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ} [الأعراف:34]. الموت لا يعرف صغيرة ولا كبيرة، وربما جاء لك وأنت مقيمة على هذه المعصية العظيمة تحاربين رب العزة بسفورك وتبرجك. :: العذر التاسع :: جاء دور التاسعة: فقالت: إمكانياتي المادية لا تكفي لاستبدال ملابسي بأخرى شرعية. وهذه نقول لها في سبيل رضوان الله تعالى ودخول الجنة يهون كل غال ونفيس من نفس أو مال. :: العذر العاشر :: وأخيرًا قالت العاشرة: لا أتحجب عملاً بقول الله تعالى: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى:11]، فكيف أخفي ما أنعم الله به علي من شعر ناعم وجمال فاتن؟ وهذه تلتزم بكتاب الله وأوامره ما دامت هذه الأوامر توافق هواها وفهمها، وتترك هذه الأوامر نفسها حين، لا تعجبها، وإلا فلماذا لم تلتزم بقوله تعالى: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور:31]، وبقوله سبحانه: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ} [الأحزاب:59]. إن أكبر نعمة أنعم الله بها علينا هي نعمة الإيمان والهداية، فلماذا لم تظهري وتتحدثي بأكبر النعم التي أنعم الله بها عليك ومنها الحجاب الشرعي؟

اخوه ......ولكن.. ؟

أعيرونا مدافعكم ليوم .. لا مدامعكُمْ أعيرونا وظلُّوا في مواقعكُمْ بَني الإسلامِ ما زالت مواجعنا مواجعكُمْ مصارعُنا مصارعُكُمْ إذا ما أغرق الطوفان شارعنا سيغرق منه شارعكم يشق صراخنا الآفاق من وجعٍ فأين تُرى مسامعُكُمْ ؟!! **** ألسنا إخوة في الدين قد كنا وما زلنا فهل هُنتم وهل هُنَّا أنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم : دعنا ؟؟؟ أيعجبكم إذا ضعنا ؟؟ أيُسعدكم إذا جُعنا ؟؟ وما معنى بأن " قلوبكم معنا " ؟؟؟ لنا نسبٌ بكم والله فوق حدودِ هذي الأرض يرفعنا وإنَّ لنا بكم رحمًا أنقطعها وتقطعنا ؟ معاذ الله .. إن خلائق الإسلامِ تمنعكم وتمنعنا ألسنا يا بَنِي الإسلام إخوتكم ؟!! إليس مظلة التوحيد تجمعنا ؟!! أعيرونا مدافعكُمْ رأينا الدمع لا يشفي لنا صدرًا ولا يُبري لنا جُرحًا أعيرونا رصاصًا يخرق الأجسام لا نحتاج لا رزًا ولا قمحًا تعيش خيامنا الأيام لا تقتات إلا الخبز والملحا فليس الجوع يرهبنا .. ألا مرحى له مرحى بكفٍّ من عتيق التمر ندفعه ونكبح شره كبحًا أعيرونا وكفوا عن بغيض النصح بالتسليم نمقت ذلك النصحا أعيرونا ولو شبرًا نمر عليه للأقصى أتنتظرون أن يُمحى وجود المسجد الأقصى وأن نُمحى !!! أعيرونا وخلوا الشجب واستحيوا سئمنا الشجب و" الردحا " ***** أخي في الله أخبرني متى تغضبْ ؟؟ إذا انتهكت محارمنا إذا نسفت معالمنا ولم تغضبْ إذا قتلت شهامتنا .. إذا ديست كرامتنا إذا قامت قيامتنا ولم تغضبْ فأخبرني متى تغضبْ ؟؟ إذا نُهبت مواردنا .. إذا نُكبت معاهدنا إذا هدمت مساجدنا وظل المسجد الأقصى وظلت قدسنا تغصبْ فأخبرني متى تغضب ؟؟ عدوي أو عدوك يهتك الأعراض يعبث في دمي لعبًا وأنت تراقب الملعبْ إذا لله، للحرمات، للإسلام لم تغضبْ فأخبرني متى تغضب ؟؟ رأيت هناك أهوالاً رأيت الدم شلالاً عجائز شيَّعت للموت أطفالاً رأيت القهر ألوانًا وأشكالاً ولم تغضب ألم تنظر إلى الأحجار في كفي تنتفضُ ألم تنظر إلى الأركان في الأقصى بفأس القهر تنتقضُ ألست تتابع الأخبار ؟؟ حيٌّ أنت !! أم يشتد في أعماقك المرضُ !! أتخشى أن يُقال يشجع الإرهاب أو يشكو ويعترضُ ومن تخشى ؟!! هو الله الذي يُخشى هو الله الذي يُحيي هو الله الذي يحمي وما ترمي إذا ترمي هو الله الذي يرمي وأهل الأرض كل الأرض لا واللهِ ما ضروا ولا نفعوا، ولا رفعوا ولا خفضوا فما لاقيته في الله لا تحفل إذا سخطوا له ورضوا ألم تنظر إلى الأطفال في الأقصى عمالقة قد انتفضوا ؟!! تقول أرى على مضض وماذا ينفع المضض ؟!! أتنهض طفلة العامين غاضبة وصناع القرار اليوم لا غضبوا ولا نهضوا ***** ألم يهززك منظر طفلة ملأت مواضع جسمها الحفر ولا أبكاك ذاك الطفل في هلع بظهر أبيه يستتر فما رحموا استغاثته ولا اكترثوا ولا شعروا فخرَّ لوجهه ميتًا وخر أبوه يحتضر متى يستل هذا الجبن من جنبيك والخورُ ؟؟ متى التوحيد في جنبيك ينتصرُ ؟؟ متى بركانك الغضبي للإسلام ينفجرُ فلا يبقى ولا يذرُ أخي في الله قد فتكت بنا عللٌ ولكن صرخة التكبير تشفي هذه العللا فأصغ لها تجلجل في نواحي الأرض ما تركت بها سهلاً ولا جبلاً تجوز حدودنا عجْلى وتعبر عنوة دولا تقض مضاجع الغافلين تحرق أعين الجهلا فلا نامت عيون الجبنِ والدخلاء والعُملا ***** وقالوا الموت يخطفكم وما عرفوا بأن الموت أمنية بها مولودنا احتفلا وأن الموت في شرفٍ نطير له إذا نزلا ونتبعه دموع الشوق إنْ رحلا فقل للخائف الرعديد : إن الجبنَ لن يمدد له أجلا وذرنا نحن أهل الموت ما عرفت لنا الأيام من أخطاره وجلا " هلا " بالموت للإسلام في الأقصى وألف هلا " هلا " بالموت للإسلام في الأقصى وألف هلا " هلا " بالموت للإسلام في الأقصى وألف هلا

انا لا اعرف السلاح الذى سيستخدمه الانسان فى الحرب العالميه الثالثه ولكنه سيستخدم العصا والحجر فى الحرب العالميه الرابعه بالتأكيد اينشتاين

موظـــــــف حـكــــــــــومة زى النهارده من خمس سنين كان اول يوم ليه فى الحكومة لما قالولى مبروك صرت رجلنا وبتاعنا من غير عزومة يعنى موظف عام ده اسمك ودرجتك التالتة واهى ملمومة مربوطك 48 جنيه ياخبر دي نكبة تانية ومحكومة زى النهارده من خمس سنين كان اول يوم ليه فى الحكومة قبل ماكنت ادخل قدمت ورقى وقالولى استنى دي مسابقة بنت حلال مش راح ناخد فيها إلا الكفاءة وغيرهم طبعا مش على البال وطلعت النتيجة وكنت من الكشوف متشال سألت قالولى الاولوية لكل وطنى مش شغال يكون تقديره عالى وقطعا مش بطال قلتلهم انتم أخذتم الناس باليسانس وانا معايا ماجيستير وتقديرى عالى العال قالولى اكيد فى غلط اعمل تظلم وانت وحظك على اى حال وعملت وإدخل وزير واستلمت الشغل قبل قرار التعين مايتقال مش مصدقنى هات الكشوف والقرارات وانت تشوف الاهوال وزى النهارده من خمس سنين كان اول يوم ليه فى الحكومة ياخال عنها وقلتلهم فين مكتبى رد على واحد ابن حلال مكتب مين انا هنا من سنين وماليش حتى درج وقاعد على شوال حشوة بالورق القديم لحد ما بقى ماشى الحال والحل ؟ اهى مدة عليه وعليك بتمر من غير سؤال المهم انك تمضى حضور وطبعا انصراف وقت الزوال ساعات مكتوبه بتعدى والمرتب شرعا نظير الاحتمال وزى النهارده من خمس سنين كان اول يوم ليه فى الحكومة ياخال وقال من هبلى بقول للى قبلى ممكن سوابق اعمال اوحتى تشرحولى ازاى اكون شغال ضحكوا بصوت عالى وقالى واحد منهم وهو مين قبلنا كان قال اعمل اى حاجة واعمل كل حاجة واللى مش عجبة علية بالقضاء فى الحال بس عد معايا كام سنة على ما المحكمة تحكملة وينول اللى فى البال ده القرار من عندنا يطلع فى لحظةبس علشان يتلغى يلزمة تجرى وراه موال وزى النهارده من خمس سنين كان اول يوم ليه فى الحكومة ياخال ولما مرة اجتهدت علشان اطلع قرار قالولى ينيلك انت بتقرا وتفهم من امتى حد هنا بيقرا او يطول بال عنها وصدر القرارو كنت للتحقيق متحال بتهمة تأخير الموضوع رسمى وعرفى لانى ماكنتش حمار وخدت جزا ؟؟ طبعا مش اهم حاجة السرعة وعدم الفهم ياخال ومن ساعتها وانا سرعتى أكبر من أسرع غزال رغم انى ابان تخين بس فى الكروتة السرعة فوق الخيال ومن يومها وملفى ابيض ومثالى وعال العال. وزى النهارده من خمس سنين كان اول يوم ليه فى الحكومة ياخال وزى النهارده من خمس سنين كان اول يوم ليه فى الحكومة ياخال